MIESRUNOILIJASEURA HUUTAJAT

EIHÄN TÄTÄ JAKSA HULLUKAAN
KURKKUUN SATTUU NÄPPÄIMISTÖ
PAKAHTUU MAAILMAN PASKAAN
RUNON KANNALTA TURHA ALASTON
KOHTAUS LIIOITELTUA VÄKI
VALTAA NYT TÄMÄ KARKAA
AUTOLLA PÄIN SEINÄÄ VERTA JA
KUOLEMAA RAJUA MENOA PERJANTAINA
KELLO 14:54

P.S. LUOVUIMME JÄRJESTYSNUMEROISTA
OLEMME ANARKISTEJA!

MIESRUNOILIJASEURA HUUTAJAT JULKAISEE RUNOJA 2

SINÄ OLE MUSTELMILLA
MINÄ ON KELVOTON
KAVERINI PIIKITTÄÄ
RAPPUKÄYTÄVÄN HÄMÄRÄSSÄ
MINÄ HUUDAN KIVUSTA
KELTAISET HAMPAAT
IRVISTÄVÄT MAAILMALLE

MIESRUNOILIJASEURA HUUTAJAT JULKAISEE RUNOJA 1

KÄVELIN KADULLA
TUKKA PYSTYSSÄ
LÖIN LUJAA, MINUA
LYÖTIIN LUJAA

TAPPELU, TAPPALU!
LUUTA JA VERTA,
HIKISIÄ VARPAITA!

kaupungin johtava hygieenikko lausuu

suomalainen runo ei ole
enää halal eikä kosher

suomalainen runo on saastaista
se ei ole kelvollista, puhdasta runoutta
se on kuin sika, tuo märehtimätön sorkkaeläin

suomalaista runoa ei ole
jumala sallinut, virolaisen kyllä

suomalainen runoparka,
syntinen saatana kurja

kaikki voitaisiin korjata yhdellä
terävän veitsen viillolla

kunnon runous
löytyy teurastussäännöistä

tylsä vappu



minä en enää kirjoita
runoja toisesta maailmasta
jotta voimme uskoa
tulevaisuuteen ensimmäisessä
persoonassa on monia
mielenkiintoisia piirteitä,
jotka tahtovat jäädä
mennä piiloon oven taakse
eivät löydä koskaan
ikuisuus odottaa ketään
kirjoitan lyriikkaa Kari
Peitsamolle

Tommi Dobermannin iltapäiväruno

   Ensin nuuhkin
     
                      sun pyllyäsi

        sitten panen sua

                         rajusti takaapäin

          sekarotuinen narttu!
 
                        ~• ~• ~• ~• ~• ~• ~• ~• ~• ~• ~• ~•

olen täsmälleen sitä mieltä, että.

Nykyään on kovin vaikea sanoa, hymyileekö vai irvistääkö hän, onko toinen iloinen vai loinen. Hän irvistää ja sanoo hymyilevänsä. Sitten hän hymyilee ja sanoo olleensa koko ajaa sitä mieltä, että irvistää pitää. Kovin on onnettoman oloinen poika poloinen.

runo itse

Tämä on oikea runo. Tämä ei ole ironinen metaruno. Tämä on ihan oikea runo, joka ei viittaa Magritten maalaukseen vuodelta 1929. Tämä ei ole kuva runosta. Tämä on runo itse.

metafyysillinen fragmentti

todennäköisesti on. mutta on huomattavasti epätodennäköisempää, että on jotakin, kuten esimerkiksi olemista. ”on on, ei on ei on”, sanoisi esisokraatti tietämättä olevansa esisokraatti, mikä on puolestaan epistemologinen sekä historianfilosofinen ongelma, mutta emme puhu niistä tällä kertaa.

Ceci n'est pas une plaisanterie

Seuraavassa aion ensin käyttää kankeaa kieltä. Tämän jälkeen aion toistaa sen mitä edellä sanoin ja edetä johtopäätökseen.

Toisaalta voisi ajatella, että olisi mahdollista, jopa sanan kirjaimellisessa merkityksessä, joka poikkeaa jossain määrin populuksen sille antamasta käytöstä, monistaa käytäntöjä – ainakin metaforisesti, mutta kenties myös epämetaforisesti – useisiin erilaisiin ja monenlaatuisiin kontekstisidonnaisiin yhteyksiin, joita voidaan tarkastella perspektiiveistä (huom! monikko). Näin sanoessani en kuitenkaan väitä, että pitäisi ajatella olevan mahdollista monistaa – reprodusoida – käytäntöjä.

Edellä olen todennut, että voisi ajatella – olisi mahdollista, jopa sanan kirjaimellisessa merkityksessä, joka poikkeaa jossain määrin populuksen sille antamasta käytöstä – monistaa käytäntöjä – ainakin metaforisesti, mutta kenties myös epämetaforisesti – useisiin erilaisiin ja monenlaatuisiin kontekstisidonnaisiin yhteyksiin, joita voidaan tarkastella perspektiiveistä (huom! monikko) (sic). Näin sanoessani en kuitenkaan väitä, että pitäisi ajatella olevan mahdollista monistaa, reprodusoida, käytäntöjä.

Kenties tärkein johtopäätös on, että voisi ajatella, että olisi mahdollista, jopa sanan kirjaimellisessa merkityksessä, joka poikkeaa jossain määrin populuksen sille antamasta käytöstä, monistaa käytäntöjä – ainakin metaforisesti, mutta kenties myös epämetaforisesti – useisiin erilaisiin ja monenlaatuisiin kontekstisidonnaisiin yhteyksiin, joita voidaan tarkastella perspektiiveistä (huom! monikko) (sic). Näin sanoessani en kuitenkaan väitä, että pitäisi ajatella olevan mahdollista monistaa, reprodusoida, käytäntöjä.